【施身法薈供】內敦天津祖古主法,因緣殊勝,歡迎參加。

日期:2014年11月8日〈六〉
時間:下午2點開始
地點:台中五方講堂
主法法師:內敦天津祖古〈札西炯康巴噶寺分廟〉
         蔣巴云滇堪布〈札西炯康噶竹佛學院〉
         拿旺桑波堪布〈台中市妙法緣佛學會住持〉
法會內容:施身法薈供〈是坐著修施身法〉
台中五方講堂電話:04-22389987
台中五方講堂地址:台中市北區崇德路一段631號A棟3樓之1〈家樂福崇德店三樓〉
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【施身法】
       修施身法不僅是消除自己一切的障礙,而且更重要就是要在成就佛道方面累積自己的福德資糧。積聚資糧方面施身法也是很重要。成佛需要福德資糧和智慧資糧。修福德資糧裡面,把自己的身體用觀想把它變成甘露,以此甘露來供養諸佛菩薩,下布施六道眾生。這樣做的時候自己會得到無量的福德資糧。所以修資糧方面,最殊勝修資糧的方式也是修施身法。
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【薈供】
       薈供之以重要乃因其可累積善業功德。累積善業功德對修行者都是件重要的事,因若沒有累積善業功德,不可能成佛,就連一般人想要在世上 得到快樂與成功的人生也必需累積功德。我們希望能快樂、健康、富有及長壽等等,就需靠修薈供來累積功德,種下善的因緣種子,這些並非像一般商品可以金錢買得到的。

薈供源起印度,後由蓮師傳入西藏。當時在印度,由於每次薈供的費用龐大,所以只有富人做得起薈供這種法會,蓮師悲憫,為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧,就改變了這一傳統。
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【祖古】
祖古(藏文:སྤྲུལ་སྐུ,藏語拼音:Zhügu,威利:sprul sku),
又譯為朱古、祖固,
藏語中對藏傳佛教轉世修行者的稱謂。

在西藏,祖古通常會被冠上仁波切的尊稱,
但是在意義上,兩者有所不同。
漢語習慣以活佛或法王作為祖古的尊稱,
但在藏傳佛教中並沒有這種說法。

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