目前日期文章:20110113 (9)

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台中五方講堂舉辦八關齋戒法會

 

 

日期:100115日〈六〉

 

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台中五方講堂舉辦

 

地藏寶懺、點燈、放生法會

 

日期:100116日〈日〉

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        為了續佛慧命、廣弘聖教,日前生命電視台於苗栗中正路上新成立一處中心、書坊,並於2 ­010年12月28日舉行開幕儀式;願以此新成立的波羅蜜免費書坊,能利益以苗栗縣市 ­為主的社會大眾,一同共沐佛陀恩光,同霑法益。而此次中心開幕儀式,並恭請生命電視台 ­台長-海濤法師慈悲蒞臨主法。     

       

        在法會當天,慈悲的海濤法師並先與諸位法師及諸位護持大德,於中心門口舉行剪綵儀式; ­隨後,海濤法師並於中心內進行灑淨,以及為新安奉的聖像舉行揭幕及開光儀式。莊嚴的佛 ­陀聖像,慈眉低目,彷若無時無刻地,眷顧著輪轉於六道中的一切有情眾生,慈光攝受一切 ­生命。     

       

        下午時分,慈悲的海濤法師繼續來到位於苗栗縣的弘法院,以準備開始當天下午的放生.點 ­燈暨慈悲施食法會。而海濤法師並於弘法院的大殿內升座,慈悲給予佛法上的開示。     

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        宣傳佛法教義,才能渡化眾生。因此,有眾生的地方就應該有佛法,在2010年01月3 ­日,來自數百位的信眾,齊聚在彰化永靖國中禮堂,聽聞海濤法師開示,藉以淨化我們的心 ­靈,使其獲得平靜。     

        感恩生命電視台台長,慈悲的海濤法師在法會中為大眾開示,慈悲為眾生,時時刻刻保持正 ­念,即是修行。 點燃菩提燈上供佛前,誠心頂禮諸佛菩薩;甘露施食慈悲藥供,下施三塗眾生,祈願新的一 ­年,皆能事事如意、圓滿吉祥。

生命電視 彰化採訪報導
http://www.lifetv.org.tw/a_news/10001...

 

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        2010年12月8日上午8點至11點半,在佛陀成道的聖地菩提迦耶德噶寺旁祈願法會 ­舞台,舉行了一場有里程碑意義的紀念儀式,宣告動人的「噶瑪巴」傳承,正式進入第90 ­0年。 現場邀集了數千位噶瑪噶舉傳承上師、弟子以及護持者齊聚在殊勝的佛教聖地──印度菩提 ­迦耶,參與此項盛大的開幕儀式。

  陣陣法鼓,在莊嚴的〈杜松虔巴祈請文〉唱誦聲中,身著藏式禮服的鼓號儀仗隊緩步前導; ­接著,在「噶瑪巴千諾」唱頌聲中,第一世噶瑪巴杜松虔巴聖像由正中走道恭迎入場。9: ­00,法王噶瑪巴為聖像獻上哈達,並安奉至壇城法座。     

        在唱頌〈噶舉傳承祈請文〉後,法會為與會來賓敬奉「吉祥飯」:西藏傳統茶點酥油茶與酥 ­果飯,接下來,由怙主 法王噶瑪巴與藏政府總理桑東仁波切主持開幕剪綵儀式。 貴賓致辭後,西藏表演藝術學院(TIPA)表演藏式歌舞,專業大氣的演出,令與會大眾 ­印象深刻,法王噶瑪巴也對TIPA的穩定發展表示肯定與讚許。     

        最後,11:30,法王噶瑪巴率大眾恭迎第一世噶瑪巴聖像,圓滿結束為期兩天的「噶瑪 ­巴九百年」開幕儀式中第一天的活動。

生命電視 印度菩提迦耶採訪報導

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http://www.youtube.com/watch?v=vVQylQrArOA


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        日前,台中五方講堂舉辦「傳授八關齋戒.點燈.放生暨梁皇寶懺大法會」,祈願能以齋戒 ­、放生以及懺悔之功德妙力,以迴向、利益無邊之有情眾生,願其皆能同消罪障、清淨三業 ­。 而此次禮拜梁皇寶懺大法會,將從2010年12月27日至2011年1月2日一連七天 ­恭誦禮拜梁皇寶懺,願以此消除大眾宿世惡業、超拔冤親,成就無量福德智慧。 此次梁皇寶懺法會首日,即由生命電視台台長-海濤法師慈悲蒞臨主法,並且傳授八關齋戒 ­。

  梁皇法會首日當天,在悅眾法師及與會大眾的恭迎之下,慈悲的海濤法師緩緩地步入講堂大 ­殿內,以準備當天的齋戒法會。在法會中,慈悲的海濤法師並上座給予佛法開示,以引導學 ­人受戒的殊勝與意義。

  晚間,慈悲的海濤法師並主持法會首日的召請儀式,與會的菩薩們虔誠地召請土地龍神、歷 ­代先祖、無祀孤魂及各類有情,同至壇場聽聞正法、同霑法益,願共同沉浸在諸佛菩薩的光 ­明攝受之中。

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幽默的力量

有 佛 法 就 會 有 想 法P.72

   

    一休在很小的時候就顯示出他的幽默。有一天,一休的師父託一位朋友從遠方捎來一瓶蜂蜜,這瓶蜂蜜是用純天然的花蜜釀製,芬芳異常。一休嘴饞,整天惦記著這瓶蜂蜜,師父不得不多加注意。師父這天要出門,心想:我不在這屋裏,一休這下可有機會了,不行,我得想個辦法

    師父要出門的時候把一休叫來,指著那瓶花蜜吩咐道:「一休!這瓶是毒藥,劇毒無比,萬萬不可舔食,否則有生命危險!」

    一休眼珠一轉,就知道師父在撒謊了,但還是裝著什麼都不知道。師父走了以後,一休就急不可耐地把整瓶蜂蜜吃光了,那透心地甜讓一休陶醉了好一會

    忽然一休想:把師父的蜂蜜給吃了,他回來時怎麼交待呢?靈機一動,就隨手將師父最心愛的一隻花瓶打碎,當師父回來時,一休坐在地上號啕大哭,向師父哭著說道:「師父!我犯了不可赦免的罪過了。」

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修行人如何面對世間的福報

作者:達真堪布    文章來源:大圓滿法網站    

   

    我們對自己擁有的,屬於世間的一些名聞利養等福報,可以從三個方面進行思維觀察。

    第一個,我們擁有世間這些福報的時候,不應該高興,不應該生起傲慢心。其實我們正在享受的這些,就是在消耗自己以前積累的一些福報。就像個漏著的水池一樣,裏面本來就沒有太多的水,很快就會漏盡的。所以這個時候應該更加謹慎,更加小心翼翼,應該想盡辦法將它轉為道用,或者用這些世間的福報再次積累福德資糧。要不然的話,這些福報窮盡了以後,我們只能繼續感受痛苦,不會有絲毫的安樂。這也是一個很可怕的事,大家一定要注意,不應該因為這個而驕傲,覺得自己了不起,甚至去輕視別人,欺侮別人。

    第二個,屬於世間的任何一個法,這些地位、聲譽、財富、權勢等世間的福報,從本質的角度來思維觀察,都是有漏的,都是無常的,都是不淨的,這些並不能給我們帶來快樂,反而會給我們帶來無盡的痛苦,所以它們的本質也是痛苦的。有的人雖然有錢,但是他更有煩惱;有的人雖然有權,但是他更有壓力。世間的這些福報,名聞利養,沒有給自己帶來真正的快樂與幸福,反而給自己帶來很多的煩惱與痛苦。從因的角度來思維觀察的話,這也是一種不淨,一種痛苦,一種無常;從果的角度來思維觀察的話,同樣也離不開痛苦的本性,超不出痛苦的範圍。因而從事實的真相、真理來思維觀察的話,都沒有什麼可貪著的,也沒有什麼可傲慢的。

    第三個,對一個修行人來說,若是沒有看破放下的話,這些福報也許是一種障礙,會影響我們的修行。有的人本來也信佛,也很精進,後來在世間法上取得了一些成就,然後開始去享受這些,執著這些,最後不但不修行,甚至連做人的標準都沒有了,又開始造業了。這樣財富就變成今生解脫最大的障礙了。

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