目前日期文章:20110109 (10)

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        過去辦梁皇法會要有錢人才能舉辦,因為又買很多好吃的東西,東西少也不行,也不是一般 ­老百姓能做到的。

 

        現在藉社會進步的便利,買這麼多東西很簡單,但是痛苦的是線在殺業這麼重,病苦這麼多 ­。

 

        若是可以,每人一年拿出七天好好來拜懺。 拜懺不是為自己,緣起無我,為的是緣起的世間一切有情無情,我們替他們消業,希望他們 ­能夠無苦得到快樂。

 

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梁皇寶懺是寶誌禪師所寫的懺悔,

衍伸為現代為父母祖先,替所有受苦的眾生,替他們懺悔 ­。

生命有輪迴,乃至輪迴到三惡道,地獄,鬼道,非常的痛苦,畜牲道被殺被虐待等等,

而且 ­不是只有做一次畜牲,經典上說,殺死一隻狗,要五百次做狗被殺死。

 大部分的眾生不了解因果,殺死無量無邊的眾生,就必須要輪回受報,

在古時候這個問題還 ­不是很嚴重..

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台中五方講堂舉辦七天的梁皇寶懺法會,從第一天的召請到第七天圓滿十卷。

圓滿後由海濤法師主持大蒙山超渡法會

http://www.youtube.com/watch?v=Z_yGMVOfS6w

 

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七天梁皇  七天放生

放生諸功德—

一、長壽。

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點燈祈願文

作曲:第十七世大寶法王

中譯:大寶法王、釋妙融、堪布丹傑

 

願燈具  成為等同三千大千世界,

願燈炷  僅成須彌山王,

願燈油  僅成汪洋,

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替身朵瑪簡略儀軌

 

替身朵瑪或燒食供以三字總持咒、變億咒及四如來聖號作加持。

三字總持咒:嗡 阿 吽

變億咒:嗡桑巴拉 桑巴拉 波瑪納薩拉

        瑪哈藏巴巴    帕德所哈

變食咒:南摩薩爾瓦 怛他噶達 阿瓦盧給德

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常修回向替身朵瑪之簡略儀軌(圖解教授)

 

 

常修回向替身朵瑪之簡略儀軌(圖解教授)

 

        做“替身食”的話,有種簡單的做法:就是把我們吃饅頭的團或其他的團,用手搓成長條,握在手心當中,握出五個手指印來,上面用3個手指捏一下,上面的尖尖頭代表如意寶,下面用大拇指頂一頂代表朵瑪,這是自己代替自己的一個供品,就是替自己做個替身來還債,這是個很古老的方法,有時會有意想不到的效果。特別是現在有很多惡疾是討命債的,用這個替身是很好的方法。

       冤親債主不都是外面來的,有的是從我們八識田裏出來的,無量劫來我們的生命造就了種種黑暗面,黑暗面刹刹那那、分分秒秒,隨時都會從八識田裏跑出來,它結合外在的種種惡業,對我們形成了很大的威脅。所以這個“替身還債”的方法很好。

       平時為什麼出家人每天晚課要做小蒙山施食,來解怨結,對這些苦難眾生予以幫助?其實苦難眾生不是獨立存在的,都是跟我們息息相關的,甚至內和外都很難分。因為這個時候,內外的空間感不是我們簡單認為的那樣,對於三惡道來說,空間感的概念和我們人的空間感概念是不一樣的,這也是我們需要思考,有待研究的。

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打  坐

種如是因˙得如是果 P.118

   

       大道無門,千差有路,透得此關,乾坤獨步。

                                        ― 無門禪師

    兩個煙癮很大的人,恰巧一起向素以嚴苛出名的師父學習打坐;上課時因為專心,癮頭暫被抑制,可是剛打坐了一柱香的時間,就想利用休息時抽煙。兩人商量不如請示師父,看看可不可以抽

    師兄首先進見,不久,微笑著走出教室,對師弟說:「輪到你了

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冒牌的管家

財富與快樂二 點石成金P12

 

    一天中午,艾德蒙先生剛到廳門,就聽見樓上的臥室有輕微的響聲,那種響聲對於他來說太熟悉了,是阿馬提小提琴的聲音。

    「有小偷!」艾德蒙先生急忙衝上樓,果然,一個大約十三歲的陌生少年正在那裡擺弄小提琴。他頭髮蓬亂,臉龐瘦削,不合身的外套裡面好像塞了某些東西,毫無疑問的他是一名小偷。艾德蒙先生用結實的身軀擋住了門口。

    這時,艾德蒙先生看見少年的眼裡充滿了惶恐、膽怯和絕望。那是一種非常熟悉的眼神。剎那間,讓艾德蒙先生想起了往事-憤怒的表情頓時被微笑所代替,他問道:「你是丹尼爾先生的外甥嗎?我是他的管家。前兩天,丹尼爾先生說你要來,沒想到來得這麼快!」

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