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慈雲懺主淨土文

五、慈雲懺主淨土文
詞:古大德。作曲、編曲:許俊華。唱:李佳寧

一心皈命,極樂世界,阿彌陀佛。
願以淨光照我,慈誓攝我。

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2010年12月30日梁皇法會第三天下午~往生蓮位前回向

慧性法師先帶領大眾在往生蓮位前恭誦《慈雲懺主淨土文》,又恭誦《心經》、《往生咒》 ­,祈願亡靈在接受供養後能聽經聞法,才能離苦得樂,畢竟解脫,成佛渡眾生。

《變食真言》將食物充塞虛空,周徧法界,普濟飢虛,離苦得樂。

《甘露水真言》甘露水在咒力加持下,清淨湛然,周徧法界。令諸餓鬼,咽喉自開,法界眾 ­生,一時得甘露飲食。

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2010年12月28日起至2011年1月2日,台中五方講堂舉辦一週的梁皇寶懺法會 ­。

 12月30日法會進行到第三天,當天下拜懺完後,全體法師就到消災壇,在大眾恭誦《藥 ­師灌頂真言》之後,湛元法師為消災牌位灑米及甘露水,希望在佛菩薩的加持下,令大家消 ­災免難。 最後以「佛光注照 本命元辰 災星退度福星臨 九曜保長生 運限和平 福壽永康寧」及「願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道。」做為迴向及感恩佛力加被。

法會天天施食、天天拜懺、天天午供、天天放生、中午晚上均迴向..

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生命電視台中五方講堂於2010年12月28日至100年1月2日舉辦梁皇寶懺法會, ­恭請新店大明講堂的慧音法師領眾。

還包括湛妙法師、湛如法師、湛心法師、湛智法師、湛聞法師、湛悟法師以及湛月法師。

菩薩大德參加踴躍,拜懺拜得法喜充滿~

http://www.youtube.com/watch?v=6GljlbCtJT0&feature=mfu_in_order&list=UL

 

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第二次世界大戰及南京大屠殺的因果

法老和尚最新開示:談戒殺

    

    許多人在讀完《現代因果實錄一、二》中的因果故事後,都戒掉了肉,並力行吃素放生,最近國際形勢很不太平,有一居士對戰爭的起因很感興趣,想讓師父談談戰爭(刀兵劫)到底因何而起?

   下面是某位師兄與妙法師父關於刀兵劫和吃素放生問題的對答。

 

   某師兄問:我曾看過一些相關的戒殺放生之類的書籍,但還是不明白刀兵劫具體的因果是怎樣的?師父能說說嗎?

  妙師說:刀兵劫就是指戰爭,你們要想想,這些平生素不相識的人為什麼要拿起武器互相拼殺呢?

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4小風箏的試飛

  

    「我不行,」小風箏輕聲哀歎,當他抬頭看著天上的夥伴。

「我知道我想飛,就會往下掉。」

「試一下,」大風箏說,「就試一試!要不,我怕你永遠學不到。」

但小風箏依然怯怯地說,「我怕會往下掉。」

大風箏只好說,「那麼,再見。我走了。」

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拴住六隻野獸

漫步在法林 P.198

 

    有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:

    「比丘們!一般人因六根(六種感官)攀緣六境(六種境界)而生起種種痛苦。一受到痛苦,心不如意就無法平靜。正如有人得了病,全身非常難受、不舒服,卻又走進荊棘的樹叢中,處處受到刺傷,更加痛苦

    比丘們!不論走入村落或是森林,當六根攀緣境界時,應當提醒自己,這是會傷人的荊棘,而且應當知道怎樣是不守護、不律儀,怎樣是守護、律儀

    什麼是不守護、不律儀呢一般人六根認識六境時,對合意的就生起貪著,對不合意的就生起瞋恚,並且放任貪與瞋不斷地接續發展,不知其禍患。即使知道了,也莫可奈何,停不下來。這樣的不守護、不律儀,任六根各自追求其所合意與喜好的,就像鬆脫了拴綁在一根柱子上的狗、鳥、猴、蛇、鱷魚、野干等六隻野獸,讓牠們各自往其喜愛的地方跑去一樣

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低頭,向自己失控的情緒道歉

 

    不能控制自己情緒的人,便會被情緒控制你的生活。

    情商不高的人,一旦情緒不佳,就只顧著宣洩自己的情緒,即使傷及無辜也不知,更不用說與人溝通,或是處理別的事情了。

    一個脾氣暴躁的旅行家前往拜訪一位著名的高僧。

    旅行家當天出門時情緒相當差,滿臉的煩躁,旁人一看便知。

    到達目的地時,他費力地解開糾成一團的鞋帶,接著使勁把鞋子往角落一甩,於是大門的一聲被砸了一下,也嚇壞了現場的每一個人。

    旅行家直到看見高僧時,才一改剛才惡劣的態度,禮貌地向高僧致意。

    但高僧卻對他說:對不起,我無法平心靜氣地與你談話,除非你先跟被你遷怒的那扇門和你的鞋子道歉。

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