內不心亂為定

     

    一位雲遊的和尚晚上到了半山腰,見ㄧ小屋內放光,暗喜有緣遇到有功夫之人,於是推門入室,見ㄧ老叟盤坐於炕上,打過招呼便問:「施主練的什麼功?」

    老叟答曰:「菩薩咒。」和尚更為高興,自思自己出家四十年,尚未聽過菩薩咒,忙向老叟請教。

    老叟說:「我練此咒六十餘年,尚未傳授過一人,就是六個字:唵、嘛、呢、叭、咪、牛。」老叟把「吽」錯念成「牛」。

     和尚一聽笑了,告以此咒非菩薩咒,乃六字大明神咒,並指出最後一個字「吽(hong)而不念「牛」。

     和尚走後,老叟按更正的去念,總是繞口念不好。

     三個月後,和尚又來到半山,心想老叟把「牛」改正念「吽」後,功夫當更高了,不料屋內一點光也沒有,進門一看,老叟正念大明神咒,最後「烘」總念不好。

     和尚滿腹疑團,為何老叟念「牛」有光,念「烘」反而無光,回廟後求教於方丈。方丈說:「念咒是把心定位,心定後身體的三昧真火出來,便有光了。老叟按他的念法念了六十年,念得一心不亂,三昧真火出來了。你讓他改念,心亂了,三昧真火便出不來了。」

     所謂「外不著相為禪、內不心亂為定、法理同融為智、性空一如為慧」。「血氣剛強,則柔之以調和」。「君子役物,小人役於物」。道理可謂多多,遺憾的總是嗟嘆那「心靜」為可遇不可求之物。俗世的煩惱,無不是欲望的使然。困頓其中也就不足惑然了。

感恩台北張美鴻師姐發心打字及校稿

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