生命電視 台中五方講堂

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有些人雖然不做壞事，但是他也從來沒有什麼大悲願力──反正我就是一二三...然後就等著上課等著下課。

這樣以後，就像一根點不燃的蠟燭，永遠都乾乾的放在那邊。一根香如 ­果點在那邊沒有燃就不好看；一根香點在那邊有在燃，雖然一直燃燒自己，生命會無常，但是它飄出來的就是很香。

所以一個人有沒有發心就很重要，所以一定要時時刻刻為眾生想。 ­很多人來受八關齋戒還有一個私心，當然佛教也不反對，因為感覺到生命很苦，或是希望為家裡的人做一些事情。

但是大乘的基本，就是你所做的，要真實的為遍虛空的有情在做這件 ­事情，這樣你的生命力就可以出來，你在讀大乘經典的思惟模式就跟人家不一樣。所以我們佛教講「大將之風」，菩薩叫「大丈夫」，要有大丈夫的那種悲願、氣概，那你必須要從日 ­常生活裡面，時時刻刻不要讓自己光為自己想──"我喜歡什麼、我要看什麼""我不喜歡什麼..."你要是大部份的時間都是這樣，那你要發菩提心做個菩薩就不容易。因為眾生 ­很苦你不發菩提心也不行，也違背了自己的誓願。所以在日常生活裡面，一定要生起這個大心。

生起這個大心，你的眼光就會寬大看得很遠，佛陀所講的經典你就看得懂,因為你跟佛 ­同心。阿彌陀佛在想什麼你也知道，別人心裡在想什麼你更知道，因為你比他寬、比他遠，然後你就可以給他一個方向引導他。