生命電視 台中五方講堂

信財戒財，慚愧亦財，聞財施財，慧為七財。

──法句經卷上．篤信品

中國人在新年見面時都會說恭喜發財，

發的是物質的、有形的、有限的，

而且很不可靠的身外之財。

所以佛說財產為五家所共有，

即是水、火、盜賊、惡政、不肖子；

這五種因緣隨時隨地會把身外之物的各種財產，

在一夜之間化為烏有。

因此，佛法教人重視的是「七聖財」，

即是信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七種

道德的、心靈的、精神的、永恆的財產。

「信」是自信，知道自己有所能有所不能；

是信人，用人者不疑；取信於人，對人誠實不欺。

「信」也是宗教的信仰，一般宗教信仰神或上帝。

佛教徒則信仰佛、法、僧三寶，

相信三寶能指導我們的人生方向和安身、安心的方法。

「戒」使我們在生活上不糜爛、不狂亂，

維持規律，保持健康；

在語言行為和身體行為上不自害害人，

不當做的不得做，當做的不得不做。

「慚」是知道自己有所不足，

自知當行善而尚未行善，不當作惡而做了惡業；

知道自己的行為應該更好而尚未做到，

便有慚於己，當力求改善。

「愧」是自省對於別人未能盡責負責，

而覺得遺憾對不起，因此要提醒自己，

全心全力地關懷人、幫助人、有益於人、感恩於人。

「聞」是聽聞佛法和一般學問，

所謂「活到老、學到老、學不了」，

養成隨時隨處博學多聞的習慣；

除了專業的學問，也得無限地拓展通識的胸襟視野。

「施」是給予，新約曾說：「施比受有福」，

老子說：「既以予人己愈多」，

佛說：「布施功德，第一功德」。

有東西可以布施，表示你已有福；

想布施而有所不足，

就要努力增加物質的、體能的、智慧的財富，

因此在布施的過程中，自己先有了財富。

世上最可貴的是「智慧」財，

最貧窮的是因為愚蠢而貪得無厭。

如果有智慧，不但自己不起煩惱，

而且能為別人解決問題，

所以智慧對修行人和一般人都很重要。

再說，用體能賺錢很有限，

若用智慧賺錢則是無限的，

可以 四兩 撥千斤，也可以化腐朽為神奇。

這不是最好的財產嗎？

佛法雖也主張增加物質的財產，

但更重視

信、戒、慚、愧、聞、施、慧

這七種聖潔的財產。

文章來源：　淨土行者師父mail

圖枉取自：格友　黑嘉麗大德　

音樂取自：You-Tube

祝福大家　新年發大財　　

發七聖財　發西方淨土財　阿彌陀佛