佛說婦人遇辜經

   聞如是:一時佛在舍衛國祈樹給孤獨精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。

   時有一人無婦,往詣舍衛國,娶婦本國,自有兩子,大子七歲,次子孩抱,母復懷軀,欲向在產,天竺禮俗,婦人臨月,歸父母國。時夫婦乘車載二子,當詣舍衛,中路食息並牧牛。時有毒蛇,纏繞牛腳,牛遂離圈。其夫取牛,欲得嚴發,見牛為毒蛇所殺,蛇復捨牛,復纏夫殺。婦遙見之,怖懼戰栗,啼哭呼天,無救護者。日遂欲冥,去道不遠,有流河水,水碓有家居,婦迫日冥,懼為賊所劫,棄車將二子到水畔,留大子著水邊,抱小子渡水。適到水半,狼食其子,子叫呼母,母時還顧見子,為狼所噉,驚惶怖懼,失抱中子,隨水墮流,母益懊惱,迷惑失志,頓躓水中,墮所懷子,遂便渡水,問道行人:「我家父母為安隱不?」

   行人答曰:「昨家失火皆燒,父母悉盡無余。」又問行人:「我夫家姑妐為安隱不?」行人答曰:「昨有劇賊,傷害其家,姑妐皆死,無完在者。」其母聞之,愁憂怖懼,心迷意惑,不識東西,脫衣裸行,迷惑狂走。道中行人,見大怪之,謂得邪病,鬼神所嬈乎?或謂愁憂迷惑失志,或有唾賤捨避之走,或有憐傷愍念哀之。時佛在舍衛衹樹給孤獨精舍,時婦馳走,而往趣之,過衹樹園。

   爾時世尊,大會說法,四輩弟子,諸天龍神,十方一切,皆悉聽經,諸佛之法,盲者見佛,皆得眼目,聾者得聽,啞者能言,疾病除愈,劣強健,被毒不行,心亂得定。時婦見佛,意即得定,不復愁憂,自視裸形,慚愧伏地,佛呼阿難,取衣與婦,即時受教,則取衣與婦,著衣竟稽首佛足,卻坐一面,佛即說經,為現罪福,人命無常,合會有別,生者有死,無生不終,一切本空,自作起滅,展轉五道,譬如車輪,已解本無不復起分。婦聞佛言,心開意解,即發無上正真道意,即時得立不退轉地,愁憂除愈,如日無雲。

   佛說如是,四輩歡喜,諸天龍神,稽首而退。

http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T14n0571.pdf

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