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一場法會,除了以法相會之外,義工也發揮了不少的力量,

從布置會場,到結束後整理會場 ­,恢復原來共修的場地。

台中五方講堂的義工在海濤法師「法」的薰陶下開始學習發心,

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http://www.youtube.com/watch?v=V1hZDyRI-Kk

2010年11月27日生命電視台中五方講堂舉辦不動佛功德牆開光及安座典禮,

與會近 ­1000人,下午以茶點方式與大眾結緣。

來自北部的潘記食品公司,出動10名員工,現煎香椿抓餅,

團隊合作的精神令人敬佩,

嚼勁十 ­足的抓餅,讓大眾吃得口齒留香,讚嘆不已,

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http://www.youtube.com/watch?v=DPmFvl-cU7U

2010年11月27日台中五方講堂舉辦不動佛功德牆開光及安座,

與會約1000人參 ­加。

義工林朝雄闔家出動,

發心提供現炸甜甜圈與大眾結緣,

大家吃了好歡喜,

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http://www.youtube.com/watch?v=z6YY5rguoOk

海濤法師帶領大眾念《開光咒》及灑淨,

並恭誦「感恩偈」感恩功德主,

並帶領大眾回向. ­.

《開光咒》法會讀誦本P.179

唵  阿暮伽  鉢頭摩遜那隸  馱羅馱羅尼  漫拿隸吽

《感恩偈》

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http://www.youtube.com/watch?v=ZqETmk_xLLk

2010年11月27日生命電視台中五方講堂舉辦不動佛功德牆開光及安座,

海濤法師帶 ­領大眾念《開光咒》及開光 ..

 

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2010年台中五方講堂不動佛功德牆開光及安座,恭請海濤法師主法..

http://www.youtube.com/watch?v=U6n2fVXrmXU


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http://www.youtube.com/watch?v=YKH1-angdtA

頻婆娑羅王當初發願蓋佛塔,

有92萬村民幫助他完成,結了善緣,

後來佛陀示現在這個國 ­家,

頻婆娑羅王與村民得到一果、二果、三果乃至發菩提心....

 

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http://www.youtube.com/watch?v=joh_F7n0i2E

2010年生命電視台中五方講堂舉辦不動佛開光及安座,恭請海濤法師主法。

首先海濤法師帶領大眾恭誦《施食儀軌》,

念到「解冤結真言」時,

提到選舉完或業障現前 ­趕緊念「解冤結真言」

唵  三陀囉  伽陀娑婆訶..

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http://www.youtube.com/watch?v=ef4RSndh-LQ

2010年11月27日台中五方講堂舉辦不動佛功德牆開光及安座。

海濤法師在佛像開光前,先帶領大眾做施食儀軌並開示~

 

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2010年11月26日海濤法師在大悲林開示 ~ 菩薩八法第一長壽健康

http://www.youtube.com/watch?v=hgyRxrMVUMg


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師事於法

漫步在法林P.19

    佛陀在優留毘羅村的尼連禪河畔菩提樹下成就正覺後不久,心中起了一個念頭:

    「如果沒有值得尊敬、可以師事的人當作學習的對象,這樣的生活是不安定的。能否找到一位值得尊敬,可以學習的沙門或婆羅門呢?」

    於是,佛陀就逐一想了想當時有名的思想家,可是沒有一位是令他覺得值得尊敬、值得依止學 習的 老師。就在這個時候,他心中忽然閃出了這麼一個念頭:「我依靠法而得以悟道。既然如此,我應該尊敬此法、敬重此法、師事此法才對!」

    此時,梵天知道了佛陀心中的念頭,立刻由梵天界下來,顯現於佛陀眼前說:「世尊!事實誠然。已往為佛陀者,即尊敬法、敬重法、師事於法。未來欲為佛陀者亦然。所以現為佛陀的世尊,亦應尊敬法、敬重法、師事於法

    以佛教術語來說,這即「依法不依人」之理。這是佛教修行者們重要且基本的學習態度,也是佛陀希望其弟子所應具有的獨立思考、判斷是非之能力

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勇敢與怯懦

看見生命的男孩三-P7

 

    羅伯特和亨利還有其他幾個同學一起放學回家,在一個偏僻的角落,幾個人在那裏打架,羅伯特對亨利說:「走,我們去看看是誰在那裡打架。」

    「不。」亨利說,「我們還是回家吧,這些事沒有什麼好看的,還是不要去湊這個熱鬧,弄不好他們會連我們一塊兒打的。」

    「那麼怕事,真是個膽小鬼!」說著羅伯特自己去了,其他的同學也跟著去湊熱鬧。

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話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。─108自在語─

 


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盡心盡力第一,不爭你我多少。─108自在語─

http://www.youtube.com/watch?v=VcuPgM0AHPU&feature=related


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需要的不多,想要的太多。─108自在語─

http://www.youtube.com/watch?v=OvlbrXLIPgc&feature=mfu_in_order&list=UL


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57只水桶的對話

  

    兩個水桶一同被吊在井口上。其中一個對另一個說:「你看起來似乎悶悶不樂,有什麼不愉快的事嗎?」

  「唉,」另一個回答,「我常在想,這真是一場徒勞,好沒意思。常常是這樣,剛剛重新裝滿,隨即又空了下來。」

  「啊,原來是這樣。」第一個水桶說:「我倒不覺得如此。我一直這樣想:我們空空地來,裝得滿滿地回去!」

 

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56放下你自己

  

    一位旅行者在經過險峻的懸崖時,一不小心掉落山谷。情急之下他攀抓住崖壁下的樹枝,上下不得中,開始祈求佛陀慈悲營救。

  這時佛陀出現了,伸出手過來接他,說:「好!現在你把攀住樹枝的手放下。」旅行者卻執迷不鬆手,他說:「把手一放,勢必掉到萬丈深淵,粉身碎骨。」旅行者這時反而更抓緊樹枝,不肯放下。

    佛陀說:「既然你如此執迷不悟,誰也就不了你。」

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7一分鐘

 

教育家羅伯特接到一個青年人的求教電話,羅伯特與那個嚮往成功、渴望指點得青年人約好了見面的時間跟地點

待那個青年人如約而至時,羅伯特的房門敞開著,眼前的景象卻令青年人大感意外,羅伯特的房間裡亂七八糟,狼藉一片

沒等青年人開口,羅伯特就招呼道:「你看我這房間,太不整潔了,請你在門外等候一分鐘,我收拾一下,你再進來吧。」一邊說著,羅伯特就輕輕地關上了房門

不到一分鐘的時間,羅伯特又打開了房門,熱情的把青年人讓進客廳。此時,青年人的眼前展現的是另一番景象──房間內的一切已變得井然有序,而且有兩杯剛剛倒好的紅酒,在淡淡的香水氣息裡正漾著微波

可是,沒有等年輕人把滿腹有關人生和事業的疑難問題向羅伯特說出口,羅伯特就非常客氣的說:「乾杯。你可以走了。」

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當萬法露出曙光

漫步在法林 P.17

    在離王舍城不遠的優留毘羅村,尼連禪河畔的一株大樹下,佛陀終於得到了無上正等正覺。當時佛陀所領悟的思惟內容如何,是非常值得後來修行者學習的。這裡有一經,詞句樸實簡明,是由初期佛教弟子們口誦傳下來的經典,可供參考,以明瞭其內容

    剛得到正覺的佛陀,就在優留毘羅村尼連禪河畔菩提樹之樹蔭下,結跏趺坐,一連七日,享受著解脫之樂

    七日過後,世尊就離開坐位,在初夜時分(約下午八點) ,循序思索緣起之法:有此即有彼,此生即彼生。因此,由無明而有行,由行而有識,乃至由生而有老、病、死、憂、悲、苦、惱。這就是苦累積的起因

    世尊就以偈誦自敘當時心情:

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