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在西洋搖滾樂壇,素有「吉他之神」美稱的Eric Clapton(艾瑞克.克萊普頓)在年近五十歲的時候,老來得子,他才有一個兒子,那種歡欣可以想見,但是造化弄人,在199 1年,才四歲大的愛子竟然從紐約53層樓高的公寓住家,意外摔下 身亡。那種慟,Eric將心中的悲傷,滿滿地,寫成抒情歌〈Tears in Heaven〉——淚灑天堂,來紀念亡兒。

「你還記得我的名字嗎,如果我們在天堂相遇... 「你還記得我的名字嗎,如果我們在天堂相遇,」——這首歌的開頭幾句就已經夠感傷,Eric甚至想跟他兒子去天堂,想像著他們可以在天堂相遇,但是,他告訴自己要堅強,他 終究可以走過這一段喪子之慟,他相信天堂將不再有淚。

 喪子之後,從幾近崩潰、逃避於毒品,到悼念愛子,Eric藉由寫下這首至情至性的〈Tears in Heaven〉重回創作舞台。歌聲與吉他聲中,道盡了遙想的思念,真摯的惆悵,這首歌幾乎是人人會唱,這首歌也獲得93年葛萊美獎的年度唱片、年度歌曲、最佳流行男歌手演 唱獎,三大獎。〈Tears in Heaven〉,曲調雖然簡單,可是令人動容,值得分享。

 2004年起克萊普頓不再演唱這首歌曲,以及另一首為從未謀面的父親創作的歌曲「父親的眼睛」(My Fathers Eyes)。他說:如今我演唱這些歌曲時,我不再為失去他們而感到悲痛。當我創作它們的時候,我覺得他們 就在那裡。現在他們已經離去而且我真的不再希望他們回來。我的生活已經發生了改變,而 他們需要安靜地休息,我會用另一種方式來紀念他們。

 I didn't feel the loss anymore, which is so much a part of performing those songs. I really have to connect with the feelings that were there when I wrote them. They're kind of gone and I really don't want them to come back, particularly. My life is different now. They probably just need a rest and maybe I'll introduce them for a much more detached point of view.

(節錄自維基百科) 「越過這個關口,我知道能獲得平靜 因為我相信,天堂終究不再有淚。」

 

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倘若不能當鼓掌者

起碼不要當鼓譟者

http://www.youtube.com/watch?v=mOlf_pcyvks

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或至 http://motiontree.com/mvHome.php?mp=74265 觀賞全螢幕/回應


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由陳文茜監製,台灣第一部全球暖化對台灣影響的紀錄片,共8段。

 

http://www.youtube.com/watch?v=OQbbmqlBiHU

 

http://www.youtube.com/watch?v=mRJAprn0SqY

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                        圖:生命電視台網站

 

佛陀的三十二相

「相好」是用來形容佛陀色身的莊嚴殊勝。

 

佛陀的色身殊勝莊嚴,具足三十二相八十種好。《大乘百福莊嚴經》說:每修一百福,才莊嚴一相,菩薩修行要經過一百大劫,才能成就相好。 

 

在佛陀莊嚴的色身中,顯而易見,一目了然的特徵,稱為「相」,大約有三十二種,叫作「三十二相」;比較微細,而能使人生起欣喜愛樂之心的,就稱為「好」,共有八十種,叫做「八十種好」。由於這八十種好是隨三十二相而有,所以又稱為「八十隨形好」。

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圖:埔里正德禪寺


 

以回向心改變命運

 

還有一個可以改變我們命運的是回向。為什麼回向可以改變我們的命運?在經典裡面非常重視回向,為什麼回向那麼重要?因為改變自己的命運還不夠,還要改變別人的命運,改變因緣,改變這個時代,這個社會,這個世界,才可以真正改變自己的命運。

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圖:埔里正德禪寺

 

海濤法師法語

0225. 「捨棄此生任何你最執著的事物與任何牽絆最強之人,就是修行。如此一來,縱使你仍是凡夫之驅,你的心就等同於諸佛。」

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快樂國都-不丹王國暨參訪世界和平工程

 

-世界最大蓮師像 淨土聖地之旅

 

 

禮請 濤 法師及多位法師領眾朝聖,因緣殊勝!

 

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元宵節燈謎

壹、地名謎:

   1.閏十二月〈南投縣一地名〉

    〈答:雙冬〉

   2.台灣最硬的門〈台北縣一地名〉

    〈答:石門〉

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    元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有 正月十五日 僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。〈更多敘述請看全文〉

 

元宵節與燈籠、燈謎

 

【提燈籠相傳】

    古代中國有個傳說,在農曆新年過後第一個月圓的夜晚,可以看見天上的神靈在月光下飛翔,因此人們都會拿著火把去尋找這些神靈。隨著時代的遷移,舉火把的戶外活動也逐漸演進成今日提著各式燈籠在寺廟和公園歡慶的燈節了。

 

【提燈籠表法意義】

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上帝只給他一隻老鼠


這是一位孤獨的年輕畫家,除了理想,他一無所有。

為了理想,他毅然出門遠行,來到堪薩斯謀生。起初他到一家報社應聘,他認為那裡有他需要的藝術氛圍。但主編看了他的作品後大搖其頭,認為作品缺乏新意,不予錄用。和所有出門打天下的年輕人一樣,他初嘗了失敗的滋味。

後來,他終於找到了一份工作:替教堂作畫。可是報酬極低,他無力租用畫室,只好借用一間廢棄的車庫。沒有比這更艱苦的了!每天工作到深夜的他總這麼想。

尤其煩人的是,每次熄燈睡覺時,總能聽到老鼠吱吱的叫聲和在地板上的奔跑聲。也許是太累了,他一沾著地板就能呼呼大睡。就這樣一隻老鼠和一位貧困的畫家和平共處,倒也使這間廢棄的車庫充滿了生機。

有一天,當疲倦的畫家從畫板上抬起頭時,他看見昏黃的燈光下有一對亮晶晶的小眼睛,那是一隻小老鼠。如果是在幾年前,他會設計出種種計謀去捕殺那只老鼠,但是現在他不,一隻死老鼠難道比活老鼠更有趣嗎?磨難已經使他具備了大藝術家所具有的悲天憫人的情懷。他微笑著注視著那只可愛的小精靈,可是它卻飛快地溜了,像個羞怯的小姑娘。窗外風聲呼嘯,可他聽在耳裡如天籟一般,他感到自己並不孤單,好歹有一隻老鼠與他為鄰,它還會來的。帶著這種信念,他埋頭工作。

那只小老鼠果然一次次出現。他從來沒有傷害過它,甚至連嚇唬都沒有過。它在地板上做著各種動作,表演精彩的雜技。而他作為唯一的觀眾,則獎給它一點點麵包屑。老鼠先是離他較遠,見他沒有傷害它的意思,便一點點靠近。最後,老鼠竟然大膽地爬上他工作的畫板,並在上面有節奏地跳起舞來。而他呢,絕不會趕走它,而是默默地享受與它親近的情意。一段日子後,他們互相信任,彼此間建立了友誼。

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癌細胞變功德林

前左  淨空法師  後立者 李木源居士

 

李木源居士 癌細胞變功德林


我們是要相信佛力?
還是要相信業力?

我們的信力不同,結果就會不同

 

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圖:南投縣魚池鄉 南林尼僧院的佛陀舍利塔

佛塔的故事

以寶珠供養舍利塔而證果

佛陀在世時,迦毗羅衛城中有一位長者,財寶無量,他的夫人懷孕之後,生了一個男孩,容貌端正,世間所稀有。這個孩子出生時,頂上自然有摩尼寶蓋遍覆城上,長者非常歡喜,因而為其取名為“寶蓋”。

寶蓋長大後,就在佛陀座下出家,並證得阿羅漢果。

為什麼寶蓋會有如此福報呢?這是因為過去九十一劫時,有佛出世,號為毗婆屍,入涅槃後,有一位國王名槃頭末帝,收取佛陀舍利,造立四寶塔高一由旬來供養佛舍利。當時有商人,人大海中采寶,平安歸來,就以摩尼寶珠蓋於此塔塔頭,發願而去。由於此功德,他九十一劫不墮惡趣,生於天上人中,常有寶蓋隨其共同出生, 乃至最後得以值遇佛陀,出家得道。

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圖:新社花海波斯菊

 

  海濤法師法語

0224. 「人在無欲、法喜中獲得快樂,才能安住身心」

 

hiChannel收看生命電視台直播

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『一眼震撼』

 

 

一眼震撼 養豬戶駱鴻賢不養豬改吃素

中央社 更新日期:2010/02/21 14:49

 

(中央社記者楊淑閔台北21日電)32歲的駱鴻賢,8 年前跟爺爺學養豬,祖孫倆卻因了解其中過程而不吃豬肉。去年 5月中因為一隻待宰黑豬的眼神,讓他改行不養豬、改吃素,並開始收養流浪狗貓,重新「樂活」。

  美國有第四代畜牧業者霍華李曼棄養肉牛、改吃素,上歐普拉節目、出書,揭曉畜牧業不為人知的政商結盟真相,並推動美國通過「全國有機食品生產條例」。在台灣,也有個養豬戶駱鴻賢,要分享他放棄養豬,改吃素、收養流浪狗貓的故事。

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